仙缘外史第一百三十章 祭祀祖灵

()孙思邈择风地，草草掩埋小俊。子嫣扶着墓碑，在月哭，成章，占祭文篇：“维永徽贰年，岁次辛亥，伍月壬辰望rì，虔清酌庶馐之奠，致祭於药童莫小俊之灵而哀曰：龀髫童男，殂谢尘寰；羁勿黯，返程故园。稚年调顽，无xìng；崩灭，皇天惜怜。想卿，侍吾周全；昼夜汤饭，喂药。吾，行亦难；亏卿恩义，顾病残。蒙卿之贤，稍解忧烦；天可怜见，竟尔成仙。虽有法源，恨难回天；君之魄，仍游世间呜呼祭奠，肝肠寸断；悲难述，血泪面。悲哉哉！伏惟尚飨！”孙思邈闻之，对风潋：“看，这家闺秀，幼承训，果是非同般，文采斐然？”风潋忍俊，莞尔笑，：“药王辈，虽富，却也刁蛮。”子嫣念罢祭文，又：“可怜可怜！小俊童年夭亡，谁为披戴孝？清明时节，谁扫墓祭拜？七脉单传，就此断绝，言之彻心扉。”风潋：“瞒药王，晚辈拜访，确有事。云南巍州代，突遭瘟疫。济世为怀，还望搭救搭救。”药王皱眉：“怎早说？须知瘟疫利害，传播极，其是夏季，若理好，族群有灭之灾。事宜迟，这就去云南罢！”药王回芦棚，拾掇些灵丹妙药，及医用之，随同风潋、子嫣驾土遁南，提。半路，子嫣忽生五彩云光，遂以之载二行。 ..

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却说昨rì，蒙舍诏突遭瘟疫，惊南诏诏主、蒙国国王逻。即将患病族隔离起，派巫医治疗，用心伺候，未见成效，却有百去。患者虽远离群，却还有新患病者断增加。蛮将郭郡矣奏：“瘟疫者，天降之灾也！非所能挽回。纵唐帝国，亦难将其治。依之见，任患者自生自灭，免传染於，舍卒报车，才是之策。”逻怒，：“混帐！族生，岂可顾？敢再说此言者，定斩赦。”众蛮臣、酋战战兢兢，齐齐跪。蛮臣波罗旁：“王，毕神通广，学识渊博，无所知，何请定个主意？”正说间，闻报：“毕也！”逻喜，：“接！”秣伊阿莎与逻相互见礼後，：“王！今有唐神仙至巍山，见族遭灾，已驾云返回唐境，请药王解除瘟疫之患。”逻愈喜，：“那药王何时能到？”秣伊阿莎：“听闻药王也会腾云驾雾，想必rì。”“神明士”杨波远：“虽有药王之助，但等亦能等。若去巍山，圣坟之，祭祀祖灵，祈禳瘟疫。”逻：“汝言极当，照此办理。”

逻所居之垅玗图城，距巍山很近。时，从无量山而至。此山乃巫、、佛之圣地，建有许多观寺院。彝族崇宗敬祖，认为祖灵灭，眷顾孙；更信先祖後，有可预知的神，能赐福避祸。此次祭祖，秣伊阿莎主持祭祀。穿法，执金银鼓，持樱神扇，佩杉签筒，戴神笠，拿神铜铃，另有经书、法网等。望祭坛站，蛮、乌蛮部族，纷纷礼拜。逻本家戚，持刀弓箭，跟领头逻。逻手持纸幡，头托盘，盛猪羊牛三头。众绕行祭棚三圈，後将祭放到祭坛。同时，秣伊阿莎念诵经书，手摇铃铛，并敲鼓，极乐，忽喊：“祖神！可曾听到孙的呼唤？归！”然後，点起烛，竹签，破手指，将血撒在祭。接接着，朝祭坛三跪九叩，凡逻以，无行此礼。这时，秣伊阿莎将五谷放到法扇，然後用向中撒去，：“祖神请看！今岁风调雨顺，五谷登，这都是蒙祖神庇佑，才有好年馑。”逻手举天，声呼：“伟的祖先！请接收後世孙的礼拜。您曾辛勤耕耘於这片土地之，用布老茧的手，开创美好的家园；以舍忘生的勇气，打退外强敌，保卫着目疮痍的乡土；惜拿生命，救护族。族因您的存在，秉承您的遗训，蒙您的保佑，越越强，立诏建国，步步发展起。伟的祖先”

祭祖仪式，彻夜举行。五更时分，正南方天亮，现五sè云光，照耀得漫天生彩，瑞气翩翩，紫雾腾腾。这彩光紫雾，却是由子嫣所发。自成仙後，诸般法术会，只有天仙之本能，即腾云驾雾，才显此瑞兆。而罗金仙现，才有七彩祥云。云雾渐近，众族跪瞻仰。见尊老神仙，缓缓降，两侧有俊男美女，疑为金童玉女。逻骇然惊叹：“唐帝国，多有神仙，难怪强无匹！”连忙，向孙思邈跪，：“药王仙驾降临，在三生有幸。”孙思邈将扶起：“王请起！老朽医者，怎敢受此礼？”夕澜、茉跑，拉着子嫣手：“子嫣，回了？在江湖打探到甚麽消息没？”子嫣问：“甚麽消息？”夕澜：“蜀山仙剑派，有甚静？”子嫣：“知呀！直走云路，没到地面。”

孙思邈风潋、子嫣、夕澜、茉、郭崇真和巫医等，：“汝等都为修行之，百病侵。待好草药後，汝等就去给患者。”众无谨遵。孙思邈在净室药，风潋生熬煮。子嫣等端着盘子，去隔离之，自喂到患者中，再给们吃颗灵丹。是rì，患者病再恶化，次rì，都有好转之迹象，能起慢慢走。孙思邈：“须连续治疗半月，才能除瘟疫。其间，患者还得隔离。”逻喜，跪：“药王恩德，何以报之？”说着，从怀中取瓶，仙藤所雕，古木sè，镶嵌着无数珠。手捧瓶，膝行，：“请药王笑纳！”药王把扶起，：“这时何？”逻：“恐仙家之也！rì，从东北方飞，并闪着光芒，落在地，被发现，珍藏起。”孙思邈：“既是仙家之，汝可留，当镇族之。”风潋忽失声，：“这个难是东海龙王的**晶瓶？”孙思邈：“甚麽？”风潋遂将东海之行、所见所闻说了遍。逻：“既然是东海之，岂敢据为己有？还请仙转龙君。”风潋喜，：“此奇妙无比，能毒气、收疫气、容瘴气，凡间切恶浊之气，可纳之。”孙思邈：“那事宜迟，用它治瘟疫。”

话说掌瘟癀之昊天帝吕岳，接玉皇天尊之命，依时症，在巍州代，布种瘟疫。吕岳即命南方行瘟使者李奇，去自施行。李奇手擎“发躁幡”，手攥葫芦瘟丹，半云半雾，把瘟丹用手抓住，撒入井泉河之中。凡饮者，俱患瘟疫。这rì，忽凭飞起仙瓶，彩云托住，瓶朝，将所有瘟丹，数收去。而得瘟疫之，也立时痊愈。李奇回转天界，将此事报知吕岳。吕岳忙表玉帝，表曰：天地气数，各有盛衰，抵岁运值之，有劫会。天厄地亏，阳九百六，待元之气终，以完因果，此其也。五行隂阳，化育万，代谢推陈，福祸并存，以磨砺世，乃化之也。今有东海龙君，知何故，以仙瓶强收瘟丹，化解瘟疫，致使时症中断。小神表，冒渎天威，伏乞玄穹圣主，彻查此事。”玉帝览表毕，寻思：“敖广老成持重、循规蹈矩，绝敢逆天。看事有蹊跷。”命：“太金星，汝界趟，宣敖广见朕。”太金星领命而去，提。

话说风潋等，正yù去东海。忽有急报：“洱海五诏诏主，领队马而，向巍山而去，意善，似围。”逻惊，：“军主，俱在阳瓜州、黎州宗居县，以及崖赕崖城。巍山及垅玗图城兵，只够抵抗蒙巂诏。况族病初愈，怎有气敌？怪哉！以往只有蒙巂诏与国为敌，今番怎麽其余四诏也犯边界？”风潋等见有事，就留相助。逻顿拾信心，谢之。随後带全部蛮兵，登巍山，随机应。又派向各调集援兵。

洱海附近，有六部落，乃：蒙舍诏，诏主逻，分蛮、乌蛮部众。蛮居崖赕崖城，乌蛮居巍州南部、阳瓜州、黎州宗居县西部；蒙巂诏，诏主雟辅首，居住巍山之北，点苍山以西，即阳瓜州部分地区；越析诏，诏主波冲，居越析州；穹诏，诏主奉阁，居穹州；邆赕诏，诏主盛买，居邆备州；施诏，诏主牟舍，居舍利州。部落间常发生战争，然无诏联诏，却所未有。

逻站山巅，观看地，：“此山东与宗居县相连，南靠阳瓜州，援兵即rì就到，可助战成功。”杨波远：“援兵虽能及时救助，但必於五诏联军之後，路受阻，山易，王可敌。”郭郡矣：“王既有神仙相助，何惧五诏联盟？”逻：“虽说有强助，但凡事靠己靠。心存依赖，能成甚麽气候。”杨波远：“巍山地奇特，可用战术，让敌无功而返。”逻喜：“有甚麽主意？”杨波远：“巍山地，北南低，东西低。而东、北皆悬崖峭，无路山。敌必从西、南而入。这样，军居临，占优，虽能取胜，却可令敌半步难移。山南端狭窄，宜用兵，而方於山军需器械应用之，无完备，米仓廒，食盈各库，联军久，必撤兵从西路。此时三路援兵至，崖城援兵强，抵挡半数敌兵。那时，北路军从山奔，四路，必败之。取胜後，四路兵马，从西山。留守山巅东路兵，可诈败，敌山，军随敌後，则切断其退路，二则阻挡其後续援兵。那时，全军，何愁胜？”逻喜，：“果真好战术，但战争复杂多，届时须随机应才行。”