千山同行云相随第十四章 无边丝雨细如愁 （第1节）

成婚，八爷直住在的“云曦阁”，因为是康熙自旨册封的，加八爷的允许，必每天向**请安，有就到姐姐若兰那里聊聊天，倒是直清静。是所有站都是第言首发，搜索15;1看書网就知。只听未雪说，嫡福晋那边发了好几次脾气，砸烂了少东西。，**只是发发脾气，也敢到这边胡闹，本就是以嫡福晋规格娶的，二有八爷在这边住着。

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很就到康熙五十年节了。按往年规矩，了腊月二十三祭灶，务府传知各宫总管封印准备年事宜，由务府奏明太，得旨按宫中旧例，传告各府第福晋、命、格格，及二品员的女于腊月二十五宫年。

八爷对第次参与这样的活，有些放心，头天晚叮咛几次，得向翻起了眼：“年的这些规矩，年年都差多，只往年是负责招待而已。”八爷笑：“规矩虽然没，可的份了。节本就是家团圆的子，皇祖更是把年看成是皇族团圆的机会，所以千万有什么差池。”知八爷如此张，是因为到时宫的太多，万有什么差错，仅仅是丢脸的问题，更重的是会影响的声誉。

二十五这天，午辰时，全齐聚紫城苍震门。只见总管太监梁九功，也穿了蟒袍补褂，接在苍震门。各府福晋都是绣氅，。格格们个个枝招展，由李公公引领至宁寿宫。太升堂入座，第由格格朝见。众格格鱼贯而入，向太行礼毕，分别侍立太左右。太对们说些吉祥话，询问年龄、学识，然退去。第二由各府第福晋、命朝见。

年三十这天，太起的比平时早，皇贵妃等也在黎明时分到殿，众的与寻常同，妃子、公主以及福晋等都穿官，头戴翠钢，穿，外罩青褂，石挂钮，耳戴坠子。格格们仍是氅，只是头加戴成福寿二字的绒缕。两把头，各穗子，垂至肩头。太由寝室，升座，由皇贵妃率众向太请安。礼毕，太命皇贵妃率领福晋们制作佛的供；公主率领格格等布置佛供品，直到午膳才忙完。

皇退，皇贵妃率众向太行礼，由务府女赞礼官唱导。最是宫女、太监等叩头，每赏银十两。太退回寝室休息。此时，妃子又率领公主、福晋、命等给皇贵妃行礼。然，福晋、命等，又向妃子行礼。其次，福晋、命再分幼，互相行礼辞岁。格格们也向辈请安辞岁。

除夕之夜十二点的钟声将，太命众齐至殿，排好案，由御膳将事先预备好的各种素菜端桌，太命众齐手素馅煮饽饽，于是切的切，剁的剁，殿之霎时丁当响。切剁好，都到太面，由皇贵妃、妃子、公主等拌馅，味咸淡，由太决定。天到蒙蒙亮时，饺子已包齐。太命众退回更，重新梳头打扮。工夫，众回到殿。太坐在案端，皇贵妃等都站在案旁。太命宫女把煮好的煮饽饽(饺子)端，太说：“此刻是新年、新月、新、新时开始，们能忘记去岁的今今时。今天们能吃碗太平饭，这就是神佛的保佑，列祖列先的庇护。”说完，命家用膳。家向太叩头谢恩。吃罢煮饽饽，天才亮。太吩咐各府福晋、命回府。

再说说男们的活。节当清晨，诸王臣们早在天亮就已等候在太和殿广场，准备随皇到堂子祭天。所谓“堂子”，是族按照萨信仰祭祀天神的场所，专供代表国家祭天之用。祭祀的仪式很复杂也很神秘，全部祝词都是用文，其间还有萨边唱边舞，其意是颂扬神的功德与法，更重的是祈在新的年里能赐福于皇帝和的臣民。

堂子祭结束，皇还回到清宁宫，举行另项同样是属于萨信仰范畴的重祭神仪式。如果说在堂子举行的祭典是“国祭”的话，在清宁宫里举行的也可以说成是新觉罗皇族的“家祭”，祭祀的对象主是部落神和祖先神。

两项祭祀结束，皇到太和殿升座座，王公臣开始表文行礼叩拜。排在最面的是诸王贝勒，其次是各旗旗主依次率本旗官员殿行礼。在向皇帝祝贺新的同时，朝贺的各旗及蒙古贵族、汉军官员还献金银绸缎、毛、马匹鞍辔等新年礼。这些礼品分别陈列在各旗旗亭之，同样，仪式结束，皇赏赐给各级官员和蒙古贵族的品，也如此陈列。

按以往的规矩，年初的节晚宴，都是在嫡福晋**的阁里举行的，姐姐若兰和其侍妾也参加，今年这个新娶的侧福晋也参加。说实话，实在愿意再和**多打照面，这几在宫里年，**时时有意无意地在别面，摆才是八贝勒府的嫡福晋的架子。如果是答应了八爷差错，几次都让难堪。再想，这几个月，八爷直在这边留宿，**早已经怒气冲天，如果节晚宴八爷去那边，**还知怎样发雷霆呢。所以打算等八爷回，就跟商量这件事。