纣王要逆袭第四十章 石中剑与湖中剑

帝辛习惯用刀，此时手持剑颇有些适应，试了试手，觉了好多，好在这把剑并是中国的剑，所以帝辛还至于完全用起。这把剑和亚瑟王背的圣剑（即“王者之剑”，也翻译为“断钢剑”、“斩铁剑”、“湖中剑”，本又译为“胜利与誓约之剑”）是同类剑——有典型英格兰风味的“阔剑”，平行的剑刃，椭圆的头部，较宽厚的刀和够手使用的剑柄，使得的用途十分广泛。而且毕竟是剑，虽然远没有龙魄金刀的重量，但是也远比剑重了，所以帝辛虽然手觉得了，但还是能凭借蛮使用的。

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亚瑟王手持的石中剑却并是阔剑，而是德式（德国）手剑，类似巨剑，但其四英尺半的剑，刀刃的部分还到三英尺半（英尺30.48厘米），并拥有较的十字形剑柄。但其最的特点应该是护手的小刀！有四到八英寸的小刀作为护手的外层防护装置，可以防止对方的武器沿着方剑而割到手，也许会奇怪，是有护手吗？但是事实，这种剑常见的法并是手都在剑柄，而是只手在小刀和护手中间，另手才是在剑柄部。这样可以在狭窄的地方充分发挥短小的刀刃和坚韧的剑柄两方面打的能，当然，距离开阔的时候也可以手柄以发挥砍杀的效果。而且这种小刀但可以弥补手剑防御足的缺陷，还能弥补武器近利的缺陷，小刀可以在近战的时候发挥的作用——伤敌或者隔断、走敌的武器。

两立于阵，首先是气的对峙，两位王者，同样拥有王者之气，这两股王者之气丝毫会从对方，相互抵制着，甚至会发生纠，而是直接的碰。这方面似乎帝辛的“王八之气”更加的强，渐渐制了更加儒雅的亚瑟王，就在此时，亚瑟王却又现了股气息，生命的气息或者说某种种族的信息，那就是灵族。

帝辛见到股粹的生命之从亚瑟王散发，就了然：“亚瑟王殿果然去了阿瓦隆。”亚瑟王有些惊讶：“伟的先知，您竟然知远在另个世界的阿瓦隆，您真是了起的智者。是的，是去了灵国度阿瓦隆，并在那里修习灵族的能。”

帝辛得知果然是灵族的量，却并示弱，也从里释放股强的气息，那自然是属于中国龙族的气息！股浓厚威直亚瑟王，亚瑟王这才脸，知能再等了，于是手持剑冲向帝辛，剑对着帝辛的脑袋斩去。

帝辛竟然没有以巧开这剑，而是撩，意见就砍在了石中剑。就像帝辛早有预料般，刻，石中剑竟然就断了！其实真正的打斗该现这样电视剧、小说中胡的碰斩断对方兵器的况，除非两都会用武器，或者像很多西方单纯的对砍，然、、、绞等等手法，就能松避开正面。真实比斗之中，多拼的是持武器之的技艺，而绝是依赖神兵利器，甚至于现断砍断对方兵器的况。帝辛自然知，但是之所以以剑刃对剑刃是因为，石中剑必断！

原本的亚瑟王传说中，由于违背骑士神，石中剑就在和柏林诺王的决斗中断裂。而现在，在明知自己才是真正侵略者的况，并且对帝辛隐约心生臣之意，同时失去骑士正义神和自王者之心的亚瑟王手中，象征着王权的石中剑，很有可能发生断裂，所以帝辛有意以品质更好的“湖中剑”的影子剑“转胜利之剑”试，结果果然是石中剑断。

亚瑟王传说中，失去石中剑的亚瑟王从湖中仙女的手中得到了王者之剑。王者之剑在灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄镶有石，其锋刃削铁如泥，所以以古塞尔特语excalibur（断钢剑）命名。（凯尔特，celt，拉丁文称celtae或galli，希腊文keltoi，在汉语版中，由于音译的关系，凯尔特经常被译为盖尔特、克尔特、塞尔特、居尔特等，总之都是样的。就像北欧神话中，雷神托尔也译作索尔，这都是音译的原因，必太纠结。）

亚瑟王惜的看着石中剑，终于从背剑鞘中了和转胜利之剑极为相似的王者之剑。帝辛等亚瑟王王者之剑，然发起，手将阔剑使得虎虎生风。亚瑟王顾帝辛，和帝辛换命。帝辛虽然自视**强，却也敢小看圣剑，但并没有试图换招，而是以右接圣剑的同时，极速冲。

亚瑟王的剑还未劈，帝辛就几乎近，所以“强剑”就砍在了帝辛右肩，与此同时，帝辛再次加速靠近，肩膀顺着剑向划去，留的血痕。在到亚瑟王面的时候，帝辛手中剑为横抵在亚瑟王脖子，同时左手迅速从亚瑟王背将剑鞘摘。

虽然帝辛肩膀受伤，但是被抵住脖子的亚瑟王只能认输。

之所以赢得这么，恰恰是因为亚瑟王没有想到帝辛知的秘密——王者之剑的剑鞘可以保护佩戴者受伤害，这是亚瑟王的倚仗，亚瑟王自然会告诉帝辛，也确实倚仗剑鞘想和帝辛换命占“无敌”的宜，但却因此着了帝辛的。帝辛的目标直都是剑鞘，亚瑟王自然以为帝辛可能知的秘密，否则亚瑟王必然会小心的看护剑鞘而会给帝辛有机可乘。但是帝辛却恰恰算准了会倚仗剑鞘并且认为自己知。于是帝辛利用信息的对等优，就在亚瑟王以为赢了的时候，突然将亚瑟王的“底气”给走了。

亚瑟王虽然是很惧怕亡，但还是苦涩无奈的说：“和位先知对手，真是件苦的事，而意识的认为对方知自己的秘密，更是个愚蠢的想法。”帝辛拍了拍亚瑟王的肩膀：“能这么找自己失败的原因，这可是成功的必须品质之。”

然亚瑟王悄悄和帝辛耳语：“先回去让们怀疑，然再说所有凯尔特跟同追随伟的先知，您的统治。”帝辛耸耸肩：“哦，其实是德鲁伊，也是先知，说真的。”然松开手中的剑，捂着肩膀假装重伤而退。“伟的先知总是谦逊的，这是种美德。”亚瑟王看着帝辛的背影，坚定的说着，帝辛头也回的摆摆手：“随怎么认为好了，还是想办法怎么被怀疑吧。”亚瑟王最看着帝辛渐行渐远的躯，稍声的喊：“谢谢您无条件的信任，尊敬的先知。”

注：德鲁伊是凯尔特民族特有的神职员，主特点是在森林里居住，擅运用草药行医疗，估计因为受到凯尔特神话中灵国度阿瓦隆的影响，所以才有现在游戏中将德鲁伊和灵密联系在起。凯尔特神话和北欧神话总是有着联系的，虽然凯尔特和维京并没有什么必然的联系。灵族则正是从这两个神话系中现的，有两种说法，至于最早现到底是在原始英格兰土著（估计是指凯尔特）的神话传说中还是北欧神话中，就知了，这个没研究个结果，资料有限，也好研究，这里就没法给定论了，只能基本确定是二者之。但德鲁伊是凯尔特民族的这点是实实在在的，只能这么说。

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