七品闲人随想录第 5 章

七品闲人 / 著
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昨晚,接到表电话,说是表在市医院被查有病,而且很好。今天到西安去步的复查,让兄几个都去看看,说定就成最面了。表文化,说话直那边说,这边心里通的声就掉到冰窟窿里去了。

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早,约好的兄几个都去了。家门,看到了许多戚朋友。表躺着,还自己得了多严重的病。只说吃饭就觉得胃里沉沉的,有些乏。们去了,挣扎着坐了起看起很憔悴。农村这时刚刚,许多都累得成样子,家都是脸疲惫和憔悴,倒觉得有什么奇怪。只是们知的病,心里还是很沉重。

简单的寒暄们安说,的,到西安去把病查清楚了,回慢慢调理调理就好了。家也都互相附和着,帮腔,让气氛于凝滞。

今年四十刚,有好几个孩子,最小的个是子,才刚八岁。幼小的年龄清楚这么多究竟为什么都到家去了,屋里屋外跳的,副若无其事的样子,让种说的心酸。

农村的苦是许多城市的所闻所未闻的。这几年,中央把农业税免除以,农村入了个相对较好的休养生息阶段。虽然中央的各种补贴被各级政府和个七扣八减之,到了农民手中几乎微乎其微了,但是总至于像以那样从农民手中往去夺了。至今想起老家些年的三提五统、农林特产税、公粮购粮、修路农田基建的义务工提留、部工资等等,几乎等同于剥。老家是产粮区,没有任何的经济源,但所有向农民征收的项目,律换算成现钱,家家只有卖粮筹款。税费负担之重,简直堪。如是中央英明,官民反是早晚的事。那些的乡政府,简直就意。

家这几年也渐渐缓气了。首先是有了余粮,可以钱并且粮价也涨了;其次是去那可恶的果树,再是乡收特产税的剥树,也有很错的收益;农忙之余女婿再去打工有点收入,子眼看着是天比天好了。

几年,表夫年地得了中风,几年弹。多亏表悉心照料,里里外外,忙得跟个男样,表夫的病也好了,除了稍有点捺之外,啥活都能,也算苍天有眼。谁知天有测风云,表会得这么恶的病。市医院开的结论是,胰腺癌已转移至肝脏右页。天在哪里,地又在哪里?谁能挽回的生命?

给表和表夫提了这样个建议,请们认真考虑。如果西安检查,确认天市误诊了,那最好了,谢天谢地了。如果确诊是顽病,简单开点药就回,在家里慢慢调养,万可听医院的话,立马就化疗。若果化疗,几个月就会了表的命。回慢慢调养,注意饮食,重活,以咱们农村质,推个三五年也是没有可能。表夫起初还有点,表示多少钱,治。村里有个从城里退休回夫,帮着说清楚以,表夫勉强答应了。

这个时候,表们应该在去西安的。酷热难耐的三伏天,西京医院会给个怎样的结论?

非常恨咱们这个市医院医生的职业德,且平如何,诊断的到底准确准确,纸诊断结论极其草率地就飞了,既没有医院的谦虚和客气,比如无法定论,建议再作步检查之类;又缺少作为普通的憨厚和善良,愚蠢而且武断。有几个朋友如果听信市医院夫的话,早都埋了几年了。错误百,但就是缺少改正的诚意和低。但愿这次,这个结论仍然像以样是愚蠢且错误的,那是家多么盼望的

世,草木秋。短短的生,经历多少的坎坷与磨难?

这些年,每每看到年的生命被灾害、病魔夺去,留许多间未了之遗憾,总是心充悲悯。谁能从癌症手里挽回年的生命?更何况,这世,又有多少能把生看穿?其中,病折磨,家属的劳累煎熬,攒之易的点家积蓄,女心中的担忧害怕,又能有个直接的衡量尺度吗?更让可怕的是,受万般磨练之,病仍将如同风中摇曳的蜡烛,无可挽回地撒手而去。

终点是明确无误的亡,程是彻心肺的摧残。造者的残忍在这里现的致。在把寄托生命的夺去之,还承受巨而无苦折磨,直至耗生命最丝的气。

无奈之中,谁能替换生命中能承受的那段炼狱之程?

午6时

幸福的

走遍西藏的马丽华曾在的文章中写个小故事:在海拔4000米以的接近无区的原山坳中,采风遇见了位藏族老太太。风雪弥漫之中,老太太坐在的毡里,喝着茶,手里纺着牦牛线,那是用牦牛的绒纺成线,而成用绑东西的绳子。老七十岁了,从周围几十里路以外的地方是啥样子的,乡政府就是们家,家就是乡政府所有。没去县城,也外面的是怎么生活的。边与风雪中突然造访的客聊着天,时的去到帐篷外看看风雪,遥望去放牧的孙们。帐篷没有电视收音机等可以看到和听到外界的东西。马丽华阵心酸,作为个知名的西藏题材作家,见多识广,辈子就这么去,有些替老太太到委屈。正想着是否应该把随带的收音机留给老太太,以的时候可以听听广播。这时老太太里咕咕嘟嘟唠叨了句,而且从表看,明显与自己有关。马丽华让随行的翻译把老太太的话直接翻。结果是这么句:“可怜的女!”

马丽华十分吃惊,就让翻译问问老太太是怎么回事。老太太说,在所在的地方看,个女,就应该在家里打油,捻牦牛绳,煮茶,子,酿马*酒,生育女,伺候好男和孩子,收拾好毡帐篷。至于风雨之中,放牧打猎,那是男们的事,女把该好就行了。在眼中,像马利华这样年纪的女,风雪之中还到跑,丢孩子管,无疑是天底最可怜的女。而相对于眼这个雪地里跑的女生是幸福而足的。

云南的丽江总共去五次。特别喜欢丽江古城的那种气氛,那种把时间岁月都凝固起的那种浓洌、沉淀、古老、厚重,以及层次分明的文化积累与传承。有次,个在自家门看热闹的老太太。多年龄了?说92岁了。说您每天都在这里看,烦吗?烦。说这里的风景每天都样,有啥好看的?样,天和样。天天都是新鲜的。问您是从什么时候开始看的?家就住在这里,从年的时候就喜欢看热闹。70岁以,曾孙子都了,每天就意的看了。说您老天天看,有没有想看的天?会的。看这门的流,看着都样,那是由同的雪融化而成的;那街面,看着都是赶集和旅游的,但每天每天的起的。看了90多年了,直很喜欢,还想直看去呢。每次到丽江,都会去古城里,看看那些在自家门的石阶,或蹲或坐、或扶着拐杖、或拎着烟袋的老太太,远远地,静静地,打量阵。夕阳的余晖,那份心的宁静、平和、喜悦、淡然,犹如们置其中的古城,沧桑而又安详,幸福而又悠久。

家》那部喜剧,冗而乏味,但特别喜欢那首片尾曲,只听了遍,心欢喜:“当今天成昨天,昨天天,成记忆的片段,心的平安才是最的永远”。遥想两千多年,庄子斥“子非鱼,安知鱼之乐”,联想到世界都讨论幸福是什么,自以为是地以自己的阅历和对生活的认知程度对的幸福指手画,评头论足,本就是宁静的表现。心都静,何幸福?

喜欢的事,心喜欢的子,缺柴米油盐酱醋茶,享受该有的天之乐,之趣,就是幸福。

以为呢?

为什么老穷

的穷是穷在心里的。穷入心,谁都没办法。

穷的时间了,的心了。曾在《忘恩负义新解》文中说,忘本、忘恩负义、见利忘义、背叛这些东西,就生存的小圈子说,是存在某种程度的基因遗传和家族遗传的。普通见到纸铺子,想到的是亡、恐惧、鬼神等晦气的东西,而寒(以替穿落草沐守灵挖墓抬埋葬等为职业的统称)则看到的是金钱、商机。沾光的东西对其本有种,抗就意味着和好去。

曾在个单位担任领导。都是知识分子,但是格的那个渺小,让从心底里到恶心。跑到告密的,汇报某了什么事的,揭发其去极为隐秘的丑事的,是公开和翻脸有节的,而是朝夕相的好友,更多的则是患难时帮助。这让很悲哀。为了讨领导的欢心,把刀扎在个危难时救,这还是个吗?就这个现象,曾与个有着独立思想的,请为什么会发生这种事说,已考虑多年了,个单位,如果,距离近了,挨挤去的,了。流腐户枢蠹嘛。这让想起萨特的即地狱之说。太相似了!没机会好,脆也让了!终于明了*中,为什么偏偏是知识分子成堆的地方,那种间地狱的煎熬和*越是惨烈。这与猬取暖相像,离得远了,或许能互助;离得近了,就必然伤害了。

生活告诉,对于无所有的缺什么就给什么,饭的钱或食,别给职业,因为饭就是的职业,千万别想着帮命运;社会层的给予什么帮助,就帮足,别指给路,因为就没路可走。了,反就会立马得比好,对就是种伤害。暗的心理在瞬间,早已埋了背叛和报复的萌芽。

所谓“穷”,就是了、没了、光了、完了的意思。之所以啥都没了,是因为屡次把的援手斩断了。而再,再而三。这个援手的次序应该是:戚朋友路。黑手向朋友时,离路远了。

永远给那些背叛的朋友第二次背叛的机会。那样伤害会更。凡是别用锄头挖掉的路,别想让有修复的机会。念了旧,或者起了之仁,宽恕并原谅了,第二次挖路,垫路基的时候,就是那第个垫底的

午,闲无事,用这个公式个例题,特准。慨系之,以作此文。

贫穷是堕落的理由

贫穷是堕落的理由

----致女学生的封公开信

这是篇写于十年的文章,当时好像是媒个女学生因为贫穷当三陪女的故事。有学时的穷困,鼓了好才把这篇文章写完。直放在屉里,今天把它发到博客。 小笑居士补记

是从网看到学生当三陪女的自述的。说真的,很为,但更为到难。作为个年近本可以写这几句文字。但是,想起的贫穷而充实的学生活,还是想说几句话。

的童年生活里,贫穷几乎就像自己的影子,除了觉时看见外,它无时无刻尾随着。当以重点线以分考取学等待录取通知书时,全家的心是非常矛盾的。从未考虑,希望名牌学,但费用很;从现实考虑,希望就近的师范专科学校。当时,为了支持读完中,的三位学习非常优秀的初二学生已被迫辍学,因为全家只能供起学。现在回想起,当时的学费用其实宜的,但那时的贫穷确是可想象。最的开销是,到离家三十里外的乡政府所在地去中,添置住校用的被褥、锅碗瓢勺等灶,这需全家两三年的积蓄。而那时尚在民公社时期,作为农民(六二六放的医疗专家,注销户籍,剥夺工资,遣回老家的村卫生所,每个月6元津贴、每天记15分工分但记360天),可以把病回生,但无法张哪怕是毛钱的毛票是村里小学的民办员,报酬是每天记12分工分,也按360天计算。村里年终决算,个工分(10分)最年,是那年苹果收,也只有那年是毛三分钱,而这毛三分钱里扣除村里分的粮食,折成统购统销价是玉米9分钱斤,小麦分五斤。所以但没有分,反而年年倒欠队里的粮食钱。中的三年里,最头的是每学期五元钱的学杂费。管到最都是个老师,也是的老朋友张克轼老师帮着免掉了,但每半年就有那么次难熬的时

在填报志愿时,牙弃报了重点和本科两项志愿,只填报了本地城市的所师范专科学校。可能在等候录取通知的个多月里经历了最为苦的心理斗争。就在本地专科学校的录取通知到的时候,全家在庆幸费用还是很的同时,又陷入了对较低费用的发愁。虽然师范生免学费,还有伙食补助,但打发学,书费,还得300元钱。好在作为方圆几十里第个考学的,加作为乡村医生还颇有缘,贫困中起努,终于把了学校。

朋在学的途中,塞给手里最数额、也是最初头几笔助学捐款----是由毛凑整的元钱。

,就有了学生活的絮:在整个校园里,穿着补丁的子----那是姐夫准备的,说可以替换着穿;被褥是崭新的----是嫂子的嫁妆;除了两----外新的棉布外,所有的都是改的;是全学校唯穿老式棉线,晚洗了天穿,那还是的。参加同学聚会,但始终没借分钱。

坦然的面对贫穷,认真地读完到现在觉得那时的贫穷本就是谁的错,更们得以逃避的现实的理由。在现在基本步入小康以坚持认为,贫穷是卢梭说的是生的财富;贫穷更谈生的学校。但无论如何,贫穷都得以堕落或定堕落、必然堕落的理由。事实是,在当时学的时候,想改自己的质条件还是很方的。那年老家尚未实行包产到户,而是先分到组,学回家的路途中,学校周围、瓜果蔬菜遍地都是,市面价格很贵,又本无看守(而眼所见同学中有少君子都曾当)。但没有那个念头,也许有了那个念头,生可能又是另外回事。

康德说得对,这个世界,有两样东西令们的敬畏:们头的星德准则。今天,当在基础育战线帮助众多的孩子实现用智慧和知识改命运的理想时,经常在心里默默祈祷:孩子,希望用智慧和尊严改命运,贫穷相对于们,永远都是暂时的。当们正视贫穷的时候,它才是平常的,们也会想办法解决它;否则,为贫穷所征们就从质到神,都无所有了。

误入歧途的女学生,希望能回

2001年

婚姻是天底最经得起起折腾的个

世界纯粹的婚姻多,多带有功利的目的。皇帝“和”;官员“联姻”;平头百姓“门当户对”;穷“娶媳”;实在穷得拿彩礼,还可以“换”。

古往今这么多与婚姻有关的名词都了,还奢望的婚姻中有惊天地的是自欺欺是什么?

有的婚姻场面,比如“和”,牵涉国家之间的面,所以壮观而盛;有的婚姻将就,最主的是给男的娶个媳,所以就凑。把街坊四邻、戚朋友块吃个饭,就算是会通知吧。告诉家,结婚了,娶得是某家女。同理,女方家也略备小酒小菜,通知七姑八、乡邻姐,呼隆隆帮去,也等于活通知,姑了,嫁的谁?今的那家就是。

有的婚姻当事贵,婚姻就金玉良缘,男的婿,女的金枝玉叶;有的钱多地位但讲究漫,主还是经济条件许可得起,婚姻郎才女貌,天作之,男的马王子,女的;普通百姓,柴米夫,男耕女织,男婚女嫁,是传宗接代的需,二婚姻单位乃是世界最为节约成本的生活方式之愿,都是如此,历如此,也本该如此,男当婚,女当嫁,没有多少费脑筋的事。

现实中,绝多数的婚姻是单纯而质朴的。婚姻本能够附加的东西也实在多,轿抬通天地拜了,,生就是就是的鬼了。泥巴夫,能摔能打的,倒也经得起风风雨雨。早架,晚头打着尾和,打着打着,打到被窝里狮子,什么事都没了。泥巴值钱,也贵,易,易和,易,耐命。

多少有俩钱了,事就多了。今家,明离婚家,串的。婚姻就像吃糖,颗甜。所以俗话说,咋都是头碗饭好端。比比去,比的都是眼泪,比的是子的委屈。小时候,家乡有好的苹果园。秋天百果熟了的时候,溜钻去,敞开了吃。吃饱了,再棵树棵树尝味。又的,味酸;又甜又脆的,子,点点,好看;好吃又好看的,把百多亩果园尝遍,也没有几棵那样的树。果子可以任意尝,婚姻当事中的呢,恐怕还没尝几个呢,自己早已成了遍点点的烂果子,扔了都没了。

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