求道第 93 章

而雨亦于此时乘而，如弹珠四溅，如江河决堤，密如飞蝗，急如飞矢，以迅雷及掩耳之将燎原烈数扑灭，放眼看去恰正是：面如开万朵，山中更添泉无数。多时，雷电去，云消雨散，虹桥飞架，骄阳重现，紫府世界俨然又是派霁光风，果然浮云终是难蔽，神灵无胜天。

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知何传清歌片：雷，惊蛰时。风，雨清清。候始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。

歌声清脆，如新燕唧唧似早莺恰恰，如风拂面，如雨。草萋萋随之而，新芽欣欣随之而发，蓓俏俏随之而绽。意盎然中，知何蝶翩翩，未知几时蜂群嗡嗡忙，蚁虫觅食，鱼戏新荷。

听得杜鹃声声泣血啼，见得归纷纷筑巢忙；云淡知天暖，映山。

光如许，恰正是：冷冷流碧，灼灼雨绯。翩翩舞意，纷纷须惜。

由东而西，由南而北，依次化。若是沿江而追舍则亦愿与相随，久久去。

中早发芰荷枝，亭亭可，莲瓣重重叠叠，越近蕊越显密集，怕有千瓣之多。，远胜其，其中更有小女盘坐，三寸，影将隐将现，形尚未凝实，依稀正是初阳模样。

旁有万千神识散而复聚，非是初阳又是何？见此形半是欢喜半忧：喜的是丹真元种子得神识发，终是化飞游鱼、巧蜂美蝶等等，紫府世界复草木对晚；忧的是元婴尚未凝实，只怕天劫犹可免。

微微叹息声，初阳冷然言：“罗博孙先生，虽是伤重却未及生之事，蛰伏伪饰若此，又是意何为？”

“神州术果是别格。然虽败于手，实乃因之故而非关天主之威，待得四翼神使、六翼神使到，必可将尔等数擒拿。”罗博孙之辩犹肯稍落风。

初阳心中骇，急喝问：“莫是借苇原之地，而行其轨之事？莫非汝有千里传之法？”

罗博孙但笑语，初阳亦复多言。紫府世界复又延展而，初阳将罗博孙擒拿于手中，二同时重现于。

☆、第135章 对战7

初阳方才得紫府世界,立足未稳，已见有渡劫之云而,有厮杀对敌之声源源绝，天地之威与战场之煞相呼应,其气之恢弘岂是易可见？

舜英与雪姬见初阳醒转,皆有喜，正，却为之所退：“今天劫将至,自顾暇,难以兼顾其。沧州役，英乃是将门之，自用兵之自是家学渊源,今时居中策应料无碍。祭官虽勉支撑假作无恙,却早是强弩之末能穿鲁缟也，即有反复亦足为虑。”

“唯有天主堪为神州之敌，其所谋非国家之天，乃是界苍生，其意必在此时之胜负。而罗博孙乃是当先小卒，今观其言、察其推知敌将至，故而二且将其好生羁押看管，莫为外敌所乘。”

初阳言罢正飞临云霄，转复又开言：“天主独尊为，妄行之规则而强入其彀中，此事舜英传讯师门详而告之，以援助；罗博孙留苇原时颇久，只怕其中别有用意，雪姬且音传神宫留守等，探问天主可有神使之事。”二皆谨诺之，却无惊疑讶异之，唯各自行事而已。

劫云愈厚，威吓阵阵，初阳却毫挂心无介怀，但独立云端，俯观战：尘土飞扬有章侯等英勃发，箭无虚发；烈烈战旗有华夏兵士虽伏，以躯以神念护守坠之志；箭矢如雨，有神州盾牌军坚守去，虽中流矢亦视之如无。将军发壮志犹存，军士刚勇誓退，何也？以全国、去己存族也。

神州千年，沉浮几番，战无数，但华夏延绝，何也？

因独有此，方有歌：怒发冲冠，凭阑，潇潇雨歇。

因独有此，方有歌：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦。

因独有此，方有歌：王师北定中原，家祭无忘告乃翁。

因独有此，方有歌：但使龙城飞将在，胡马度山。

因独有此，方有歌：壮志饥餐胡虏，笑谈渴饮匈血。

因独有此，方有歌：生自古谁无，留取丹心照青。

因独有此，方有歌：黄沙百战穿金甲，破楼兰终还。

因独有此，方有歌：曾记否，到中流，遏飞舟！

如此怀如此气，焉能胜？焉能无存？凡是神州裔炎黄子孙，又谁神往？又谁慨然？

初阳心怀，为战意所鼓舞，虽雷声隆然已近又有何惧？且以方华夏万千无名英雄之威为壮志，复以天雷隆隆鼓舞之声为神州千万无名英雄助威。惊天霹雳只等闲事，地雷霆但如寻常见。

紫府世界因而，自行延展而，宛如海市蜃楼，美胜收。李芳菲，紫藤倾泻，，好派和景明；蜂忙蝶舞，鸣虫，鱼游虾行，好番热闹景象；若此等世界岂可任雷劫倾覆？自是能。

雷劫终是联袂而，毁灭之意昭然若揭，木为之所惊，为之所，初阳则而直接雷霆，阻敌于。

而蜂群千万为此战意所，纷纷随初阳而行，悍畏，敌而。雷霆之怒岂是小可？独蜂之自是渺如微尘，然倍之以千万之数，其志同，其心向，其又岂能小觑？但见雷之，初阳为之所伤却肯退让寸步，蜂群落无数却无者回头。劫方，初阳伤痕累累，蜂群万存。

然未及休整，雷劫又复卷土重，威更胜。蜂群已是无再战，皆散去，独留初阳茕茕孑立，若任其独相抗。怎料蜂群虽散，蝶群又起，蜂拥而，无惧无畏。若是平常，蝶自是弱，又怎堪天威？但当此存亡之际，蝶群奋翅，至方休，真直可遮天蔽，雷霆之亦是枉然。此劫散去，初阳之伤倍增，蝶群亦几无存活。

雷劫之威虽是层更甚层，奈何初阳战意汹涌更于，而紫府世界存之志更是甚于，屡战退。八层雷劫之，初阳已是血流成河，伤痕难辨；八类蜂蝶皆已是堪再战，但元婴之形却已是凝实如生，眉目渐开。

初阳昂首向天，极自持，以待最层雷劫，却迟迟见其落，免心中多生揣：莫是雷劫已毕？然以三三之数而计，应是九层雷劫无错；莫是雷劫声威更胜者之和，虽得多加酝酿？然则向无此理，从无旧例，可防。

初阳正自揣度休，忽听得方鼓声响若有追之意，故而云向望去，却见苇原之军已成溃败之像：马蹄无序，阵列齐，旗帜整，号令行。苇原军士或有跪而降者，或有而逃生者，或有悲而自者，或有而无措者，凡此种种可数之。

祭官失落魄，蹒跚颠踬恰如行尸走，任意游走辨东西。英仗剑而行，追蹑其而行擒拿之事。雪姬面有惊，如闻噩耗，见英这般行事虽是踌躇良久终是将之任之。

神州将士无暇理会其它，但只奋起直追败军而去，这方是：且剩勇追穷寇，胡虏逞余凶。初阳见此此景心神更是为之所振，神如虎，目光如，居然待雷劫自行落，反直雷云之中以窥其貌，探其成。

致方起，可遏制，初阳急起而，雷劫却突兀而，两者乍然相逢，却无丝异响。雷霆改毁灭之意，而有引领鼓舞之用。紫府世界而效之，初阳元婴蓦然直冲而入，借此天地阳之淬炼磋磨。

良久，云开现，初阳元婴已成，夜鏖战亦胜，四欢呼如雷。

☆、第136章 对第战8

沧州山时之间为欢呼之声,然欢愉难久,但回望战场之,却见袍泽或已罹难，怎顿失喜而多生喟叹？

初阳等目远胜常，此时定睛看去但见战场之中英凛凛,是为国忠之：或是中数刀躯犹有狰然向之；或是刀卷其刃堪其用，以相搏终与敌寇同归于；或为数十羽箭攢而亡,甘之虽犹存；或是以血之躯缚阻扰敌寇,成或成都终是笑而去。其状各异,其威散。

者已矣,生者常怀。舜英早已是泣成声，雪姬则多有晦涩自责。英悲忍,初阳也难开怀。祭官众数垂首，罗博孙则多有容。军士多泪，老将亦悲切。

知何时，众皆整肃容，约而同低声唱盛朝名将李嗣业所作之军中挽歌，其词曰：

既矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。兮归，以瞻河山。

既殁矣，归葬川。生即渺渺，亦茫茫。何所乐兮何所伤。兮归，莫恋乡。

既没矣，归葬南瞻。风何肃肃，何宕宕。天为庐兮地为。兮归，以瞻家邦。

既灭矣，归葬四方。亦青青，秋也黄黄。息戈兮刀剑藏。兮归，永守族。

其声悲而伤，哀而无凄；其词雄浑有，苍昂；写男本，男心声，更有何同生受？