莲花第 2 章

安妮宝贝 / 著
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序:柒种

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这是本以真实地点为背景的篇小说。既是小说,说明它完全源于虚构。因为虚构,地点产生新的暗示。仿佛所写的此地,另有方。它和真实的关系得微妙。涉,投奔岸的另边。

张《喜马拉雅》的原声碟,是在拉萨的家小店里购买。在写这本书的时候,半部分,塞耳机,部分时间听的是《喜马拉雅》的第二首Norbu.有时是第十首karma.两段曲子伴随很时间。音乐带的回忆隧,联结蓝天烈,冰雪清泉,以及莽莽峡谷中抵达的偏僻村落。在原地区与自然血相联的受,是种植,它对生非常重。其重,超同的城市里走走,所经历的众多经验。超的许多事。

写到书的半部分,止了在写作时听音乐。穿越那条隧,抵达记忆,想象和理解的核心。于是写作最终需的只是静默。

2

墨脱。它是地图个标识。在地理杂志里看到关于它的报导,是很多年之幅照片,赤的背夫背着货走在森林之中。泥泞沼泽。树枝藤蔓织。那段文字里写到,此地曾被称作莲隐藏的圣地。如果经历艰辛的路途,如何能够抵达美好的地方。神秘的象征。它所发生的意义,是种指引。

在去往雅鲁藏布峡谷的路曾经以为自己会去。晚在山谷中的木头棚子里留宿,临,会问自己,明天是否能够依旧活着赶路,而是被塌方和泥石流砸。每天都是。这段经验,使自己已经与以往同。

墨脱的路途非常危险,路。这是必须提醒的。

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如果任何段旅途,都是条主选择或被带领的路,那么它应该还承担着其的寓意。是时间流转的路途。是生命起伏的路途。是穿越间俗世的路途。也是条坚韧静默而隐忍的神实践的路途。

说众生如同池塘中的莲:有的莲在超脱中盛开,其则被淹没沉沦于黑暗淤泥。有些莲已接近于开放,它们需更多的光明。在这本小说里,写到同种类生命的形。就如同写到同种类的亡,苦,和温暖。们的所向和所,以及获得的路。如果任何路途必须获得终局,那么它应该被认作是种顺乎其的安排。

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代表种诞生,清除尘垢,在黑暗中趋向光。个超脱幻相的新世界的诞生。

本书。有关寓意。有关心灵的历史。有关所走的路途。而的努,通常是未。也许这已经是结果种。莲。这个名字,非常映

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所有图片是用数码相机所拍。因为雨和路途艰辛,图片极少。且看到美景奇观,更愿意拍照。镜头会曲和减弱它的美,自存在才最为完好。这些图片只是些印记。而的回忆并它们。

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直在看所写的字。从的第本书到这第七本书。个作者的写,和个读者的读,如同两个陌生心开放。直到现在,仍旧看到自己在写着的,是写在中的字。

直认为小说应该代表着向自省,代表对表相的超越,它能够扩心灵的范畴,增加对和事诸多可能和复杂的理解。它带有个气质,即使面临误解和贬褒,仍可端然。因对创作者说,其本是静的个经验。是路。对读者说,亦是如此。

希望对而言,这本书值得阅读。

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谨以此书。给。给。给着的们。给2004年和2005年的10月。个微小,且珍重的纪念。

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梦中园(1)

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又看见个新天新地,因为先的天地已经去了,海也再有了。——[圣经.启示录]

1

晨时分,听到间里的微声响。仿佛是同室陌生男子在黑暗中起索着穿,打开门走间。微光清凉,在门角倏忽见,如同飞在夜的羽翼,没有留痕迹。玛旅馆窄小的木楼梯,踩去吱咯作响,承受住负担的重量。睁开眼睛,侧耳倾听。窗外有沙沙的雨声,像小时候养在纸盒子里的蚕,片蠕在桑叶,彻夜食。旺盛而持续的声音。雨的声音。

无数次,曾经希望某天在这样的时刻醒。就可以看到拉萨的夜雨,看到它们以神秘的定,在万籁俱时降落与原的山谷和地面,直至清晨结束。可是在此地留的年半,从未曾失眠。眠强悍,每次碰到枕头就昏然入。也许是气中氧分量的减少,使脑子供血的速度缓慢,有类似与醉般的微晕眩,是山症的种反应。只是自己并得知。

时。早七点左右。天亮,晴朗天,雨朝霞绚烂分明。夜的声响与喧嚣消失无踪。旅馆窗是邻近藏民的平,屋幡旗,在风中哗然翻飞。余留五六小小的洼,未被即将破云而的太阳蒸发。地苏醒之,恢复燥的气质。

,这里的雨,如同神迹,被窥探。它们自行其事,知晓及猜测。会在世界的任何个城市,看到这样的雨。它是所能受到的奇迹,近在咫尺。与曾拥有的任何经验迥然同。它们是被庇佑的暗示。

在随携带的笔记本里,摘录了段19世纪欧洲探险者古伯察神夫对拉萨的描绘。在这本绢面的笔记本里,有些繁杂而琐的摘录。有些是从阅读的涉及各种学科的书籍中所得,断续的连贯的诗歌及记,些图片或杂志资讯页面,在其中,包括植,食像,地方志,设计素材等。偶尔些线条质朴的铅笔素描,刻画建筑或小节。用圆珠笔抄的潦草小字。

“古伯察时代的拉萨是座很活跃的小城。虽然城中的三分之二居民为僧侣,但会使真正到它的宗气氛该城的混特征:对照比较富裕和贫穷(假装的富裕和忍受的贫穷),商业的诡诈和静修生活的纯真无,贵族们矫饰的举止和游牧民的庸俗,提供了各种职业,志愿,民族集团和种姓的例证:铁砧的噪音,念诵咒语的单调声,螺号声,市场牲蓄的嘶鸣声。

天有藏族,汉族,蒙古,克什米尔和面暗的们在欢笑,喃喃地祈祷,当然也采购和售东西。这混杂群仅有部分生活在拉萨,其则是境的旅行者,流乞丐,自该地区寺院的僧侣们,有时还有必须从事数月旅行才能到达这里的农民和商

对文字本有痴迷,个字个字声阅读。它们的排列组散发新鲜迥异的气氛,似乎与所置的地方并产生联系。在这里。夜雨只会与漫迷惘的时间随行,整夜覆没荒芜灰原城市。如果它可以被座城。但是有时候觉得它更像个被湮没的宫殿,废弃在藤蔓丛生然无声的古老森林之中。画,寺庙,佛。匍匐跪行的群。投距离更为接近的阳光,和天的联系如此密切。

2

所滞留的玛旅馆。渐破落的家式小旅馆。旺季旅客部分钟于装修光鲜的新旅馆,它们通常位于北京东路的两旁。而古老的旅馆则隐藏在分岔的曲折小巷里,位置偏僻,只接待寻访而去的回头旧客。玛里面有看了LP介绍之慕名而的鬼佬,住得最多的是韩国。也有些欧洲客。它的西餐厅装修简单却有极为正统的菜式。院,种草。夜迟归的客会在井旁边汞洗澡。

清晨能看到年女子,披散漆黑发,边端着脸盆,走园的石板地,去公众室洗澡。走廊的木头椅子,有坐着看地图的,神索然。夜如果失眠,走到那里,也会有坐在那里烟失神。有些已经在这里住了很时间。有些则只是两夜就再次发。走去借个,或搭讪几句,都是极其自然的事。可以随时说话。随时失去踪迹。

抵达的夜,雨滂沱。门被推开的瞬间,扑清冷的雨气息。男子卸落行囊,拧开位边灯,脱去防风外。化学维质地的料在气中生。爬的玻璃窗被幽暗灯照亮,浮显自南方的男子,容颜如同25岁般的年看到的眼睛比的脸老了10年,因此透真实的年龄。

说,歉打扰休息。的汽车半抛锚,所以夜才到。的语调清淡,并显得拘谨。仿佛已经与熟识已久。在发之网查找关于拉萨的资料,看到的名字。些曾经到拉萨的旅行者回到城市之,会在网的游记或记里提到玛旅馆307间的女客。每天早在走廊里熬煮中药,言的古怪女子。患疾病,了了之,在拉萨无所事事地滞留。们猜测的疾病,无往。只知庆昭。

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梦中园(2)

9月并是旺季。所在的间,已经落了段时间。边的两张断有往往,那些走在路,从世界的某个角落,通某种特定的方式:飞机,车,货车,客车,自行车,徒步汇集到这个原之的城市,留之又分散入西藏的同地区。

这些曾共眠夜漫漫的,在客里留各式温,气味和声音,拍打起伏如同有疏离心,喜欢与搭讪及刻意靠近以,在气场有设定的种自觉自控。的岛屿,遵循属于自己的漂移规律缓慢应对化。这使觉得安全。很少与们对话。边的逐渐失去趣。在们离开之速遗忘们的名字,份,年龄,原住城市种种。无所知。从记得们的脸。

此刻看到的美,倒映在河流之中的仙,自觉自持,却知晓这美会令容。坐在暗中,淡淡的光照耀。言又止的眼角眉梢,拖延。看到的第眼,看到与这个世间的距离,间隔步之遥。是这样的男子。断崖独坐凝望蓝海面心平如镜。

也许在很多年之样会遗忘的脸。如同从土中挖掘的陶器,把盒盖掀开,看见装的梅子,叶子青翠湛,似初初从晨雾中新摘。被曝分钟,树叶和果子就迅速转黑腐朽。它们能被气和光线所作用,只能幽闭在忌之中。的质料是所能触的真实可近。却始终会得知,掌在旁观者手里的底限,是心设标的二分之,五分之,还是十分之或者更少。

将用同样的模式,保留和损掉属于的记忆。

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