社学要略第 1 章

☆、第1章

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自化陵夷之，举世知读书为何事，师相督，子相传，取科甲、富贵而已。今选社师，务取年四十以、良心未丧、志向颇端之士，拘己、未入学者二十余，掌印官群之文庙，饩以食，先以讲解《小学》、《孝经》及字学反切。年之，如果见识近正、音韵差、文理通、讲解亦是者，掌印官学考试，择其堪以，查有社学；挨次发。

子读书，则名就功成，小则识字明理，世间第好事。有等昏愚，有子读书，心，竟成恶。盗贼、犯刑宪，皆由于此。几曾见明理识字之，肯为盗贼者乎？掌印官晓谕百姓，今子，可读书之年即社学读书。纵使穷忙，也须十月以在学，三月以回家。如此三年，果其材无可望，省令归业。

学中以幼为先，序就齿数。除系相自有称呼外，其余，少称者兄，呼少者名。行则右行，坐则坐，者立则立，者散则散。成群戏耍；二彼此相骂；三毁笔墨书籍；四搬唆倾害；五有恃。此五，犯者比读书加倍重责。

学者立，行检为重。戒说谎；二戒馋，三戒村语言，四戒财，五戒讲短，六戒看女，七戒结，八戒华美，九戒写是非，十戒气。犯者比读书加倍重责。

童子每早起，向揖，问曰：今夜安否？早饭、午饭回家，见，揖，问曰：饮食多少？晚，看卧，待毕而退。怒骂，跪而低头，许声强辩。勤劳，即待作。久立，忙取坐。唤，声代唤。疾病，煎汤尝药。此虽子末节，少年先须习。至于家尊，俱恭敬。家中凡事忍默。如有违犯，兄即告先生，加倍重责。

行步安详稳重，许跳跃奔趋。说话从容朗，糊促迫。作揖徐圆，可遽。侍立庄严静定，可跛欹。起拜手相随，可失节。履留心惜，可邋遢。瞻视静正安闲，可流。抄手着齐心，可怠惰。在坐端严持重，可箕岸。有违犯者罚跪，再三犯者重责。

每讲书，就童子向自家贴。这句话与相相？这章书，能学能学？仍将可法、可戒故事，说与两条，令之省惕。违犯，即以所讲之书责之，庶几有益心。

每遇童子倦怠懒散之时，歌诗章。择古今极、极切、极、极发、极关系者，集为书，令之歌咏，与之讲说，责之认。古诗如《陟岵》、《寥莪》、《凯风》、（以），《棠棣》、《小明》、《杕杜》、（以兄），《江汉》、《东门》（以男女），《鸣》、《雄雉》（以夫），《燕燕》（嫡妾），《伐木》（朋友），《芄兰》（童子），《葛藟》（民穷），《相鼠》（礼），《伐檀》（训义），《采苓》、《青蝇》（戒谗），《蟋蟀》、《瓠叶》（示俭），《采蘋》（重祀），《驹》（悦贤）。至于汉魏以乐府古诗，近世民俗语，凡切于纲常理、义心者，讲章。其新声语，但有习学者，访知重责。（《训蒙约》附集诗歌，即此意也。）

初入社学，八岁以者，先读《三字经》以习见闻；《百家姓》以用；《千字文》亦有义理。有司先将此书，令善书写姜字，刊布社学师，令之习学。盖姜字虽吃，而点画分毫苟，作字之时，能令此心放、此心。佻达纵横者厌之，以为欠苍、欠自然，而知有益于灵也。

童子，先学洁。砚无积垢，笔无宿墨。蘸墨只着，笔先。书须离三寸，休令拳。手须洗两番，休污书籍。案书休堆斜放，书中句休点胡批。学堂扫除，桌凳时时抹。

念书初数字，次联句，次句句。眼瞅定则字差；心走则书易入；句渐则书易熟；遍数多则久忘。

看书可就讲。先令童子将注帖经，帖番，令之回讲，然说，巧比再看。复回知，再讲。庶几有得。

作文，极明易于发挥题目。作得题，讲遍，仍作此题。题三作，其思必，其理自通，胜于易题也。

记文，须选辈老程文，极简、极、极切、极清者，每读两篇。作文之，模仿读文法者题，庶易引触。读书以勤为先，童子分远近，俱令平明到学，背书完，读新书。吃饭，略令门松散二刻，然看书、作文、写仿毕，仍读书。午饭，再令门松散二刻，仍读书。落，分班对立，对个、破题个，即与讲解，然放学。盖少年脾弱，饭可遽用心，恐食消化也。